ĐÀN TẾ TRỜI TÂY SƠN

Trong năm 2012, nhân đáng nhớ 220 năm ngày mất nhà vua Quang Trung (1792-2012), ubnd tỉnh Bình Định đã làm cho lễ dâng hương và ưng thuận đưa vào chuyển động công trình Đàn tế trời khu đất tại núi Ấn tô thuộc thôn Hòa Sơn, làng mạc Bình Tường, huyện Tây Sơn.


Bạn đang xem: Đàn tế trời tây sơn

Ấn Sơn bên trong dãy núi Hoành tô cao 364 m ở ngang theo phía Bắc – Nam, ngơi nghỉ phía Tây thôn Bình Tường, thị xã Tây Sơn. Theo Quách Tấn, vào “Nước non Bình Định” những thầy địa lý Việt Nam tương tự như Trung Hoa phần đa công nhận cuộc đất Hoành đánh là đại địa, vì tất cả nào cây bút (Bút tô – Hòn Trưng), làm sao nghiêng (Hợi tô – Hòn Dũng), như thế nào ấn (Ấn tô – Hòn Giải), nào tìm (Kiếm đánh – Hòn Hóc Lãnh), nào cổ (Cổ tô – Hòn Trống), nào phổ biến (Chung đánh – Hòn Chuông) ở hai bên tả hữu.Tương truyền chiêu mộ của Nguyễn Phi Phúc, thân sinh của Tây sơn Tam Kiệt an táng ở Hoành Sơn. Sau khi chiếm được long huyệt sống Hoành sơn thì 3 bạn bè Nguyễn Nhạc phát tướng, việc học tập võ cũng giống như văn tiến bộ lạ thường. Thầy học là núm giáo Hiến, giỏi văn lẫn võ, rành khoa tướng số, nhìn thấy thần sắc 3 bạn bè họ Nguyễn, biết vận trời đã đến, bèn lấy câu sấm “Tây khởi nghĩa, Bắc thu công” ra khuyên răn Nguyễn Nhạc về lo mưu trang bị đại sự. Vâng lời thầy, 3 bạn bè về Kiên Thành lo mộ hào kiệt.Cũng theo tương truyền, vùng đất nước cẩm tú rất thiêng Ấn đánh cũng là chỗ trời đất đã ban kiếm lệnh cùng ấn triện có khắc tư chữ “Sơn hà làng tắc” mang đến ba bằng hữu Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ, Nguyễn Lữ. Trước lúc khởi binh hình thành sự nghiệp béo bệu đánh đổ hai tập đoàn lớn phong loài kiến Trịnh Nguyễn, thống độc nhất vô nhị sơn hà, quét không bẩn ngoại xâm, “dìu dắt dân vào đạo lớn, lấy dân lên cõi lâu năm xuân”, Tây đánh tam kiệt vẫn lập đàn tế trời đất tại chỗ này để dìm ấn tìm và mong trời đất phù hộ đến đại nghiệp thành công.Tháng 11.2011, công trình Đàn tế trời khu đất hay còn gọi là Khu phượt tâm linh Ấn đánh được thi công xây dựng. Công trình xây dựng gồm những hạng mục: Đàn tế Trời Đất, Đền Ấn và những công trình phụ trợ, được sắp xếp theo trục thần đạo phía nam – Bắc, trên khu đất nền rộng 46 ha, do bank Đầu tứ và vạc triển vn tài trợ.  

*
Đường lên Đàn tế trời khu đất Tây Sơn 
*
 Đàn tế trời tọa lạc trên đỉnh cao nhất của Ấn Sơn, kết cấu 3 tầng, tầng trên cùng hình tròn gọi là Viên Đàn, có đường kính 27 m, tượng trưng đến Trời, được xây bao bằng đá tạc ong, lan can đá red color bao quanh, nền khu đất nện chặt, một lối lên từ hướng phía nam có 5 bậc, ở vị trí chính giữa Viên Đàn đặt sập đá cùng nhang áng đá là áng bái Trời – Đất. Tầng thứ 2 gọi là Phương Đàn, bao gồm hình vuông, chiều lâu năm mỗi cạnh 54 m, tượng trưng mang lại Đất, cũng được xây bao bằng đá ong, cầu thang đá màu quà bao quanh, 4 lối lên theo 4 phương Nam, Bắc, Đông, Tây, từng lối lên bao gồm 9 bậc, nơi đây lúc tế lễ sẽ sắp xếp các áng cúng thần như: Thần mặt trời, mặt trăng, các thần biển, sông, núi, đầm… Tầng dưới cùng cũng hình vuông được xây bao bởi tường đá ong có 4 lối vào theo 4 hướng, hướng chính là hướng phái nam với cổng tam quan, 2 tầng, lối đi chủ yếu có 2 tầng mái, bên phía trong tam quan là một bức bình phong bằng đá, bố hướng còn sót lại là 3 nghi môn dạng hình tứ trụ trực tiếp hàng, là nơi chuẩn bị và một trong những nghi thức diễn ra ở đây trước khi tế lễ. Nằm bên cạnh phải Đàn tế là quần thể Đền Ấn tất cả 3 hạng mục: chi phí tế có phong cách xây dựng mặt bằng chữ Nhất, 5 gian, mái chái, bao gồm đầu đao. đơn vị Tiền tế có bàn thờ tổ tiên chung các tướng lĩnh và quân sĩ thời Tây Sơn. Tiếp theo Tiền tế là Phương đình – địa điểm tượng trưng cho sự thông thiên, giao hòa thân Trời và Đất, thân Âm với Dương, tại đây sẽ đặt bạn dạng sao của Ấn lệnh nhà Tây Sơn. Phía trong cùng là bản vẽ xây dựng Hậu cung, mặt phẳng chữ nhất, 3 gian, mái chái là điểm đặt bàn bái cùng bài bác vị của 3 đồng đội Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ, Nguyễn Lữ. Vùng trước cổng Tam quan không tính cùng của trục chính là hồ nước hình chào bán nguyệt vừa tạo ra phong thủy giỏi cho hướng chủ yếu diện của Đàn tế vừa tạo điểm nhấn cho tổng thể và toàn diện qui hoạch Đàn thiêng. Quanh đó hồ nước còn tồn tại một “nghi môn ngoại” ngăn cách giữa không khí tâm linh với mặt ngoài. 
*
 Đàn tế Ấn đánh được xây dựng theo phong cách thức Đàn thiêng tế trời, có không ít tên gọi khác nhau: Đàn phái mạnh Giao, Thái Giao, Giao Đàn, Giao Khâu, Viên Khâu, Thiên Đàn… Ở Việt Nam, dưới triều vua Lý Anh Tông (1138 – 1175), vào năm 1154 triều đình đã mang lại đắp Đàn Viên Khâu và đích thân đơn vị vua lên làm cho lễ tế Trời. Từ đó về sau, triều nào thì cũng lập Đàn phái nam Giao, với đồ sộ và biện pháp khác nhau, có triều khí cụ mỗi năm Tế Giao một lần trong thời điểm tháng 2 âm lịch, bao gồm triều qui định 3 năm tổ chức triển khai một lần. Cuộc lễ Tế Giao lần cuối cùng ở việt nam vào thời Nguyễn, diễn ra dưới triều vua Bảo Đại (3.1945). Tế Giao là một lễ hội có ý nghĩa sâu sắc nhân văn sâu sắc, mà trên không còn là tinh thần hòa ái cùng với thiên nhiên, với mong nguyện mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an, thiên hạ thái bình.Đàn tế trời đất Tây sơn được khánh thánh đúng dịp kỷ niệm 220 năm ngày mất của nhà vua Quang Trung - Nguyễn Huệ chế tác thêm một điểm nhấn thu hút trên trục phượt lịch sử trung tâm linh về phong trào Tây đánh dọc theo Quốc lộ 19 gồm kho lưu trữ bảo tàng Quang Trung, Đàn tế trời Tây Sơn, phần nhiều đền thờ nghĩa binh Tây Sơn sinh hoạt An Khê –Gia Lai.(Theo Văn hiến Việt Nam, Báo Bình Định. Ảnh: Nguyễn Minh)
Chủ đề:
Tag:

Xem thêm: Nhân Vật Trong Tokyo Ghoul, Profile Của Những Danh Sách Những

*

Các tin khác
*

Liên kết cải cách và phát triển giúp phục hồi nhanh chóng phượt TP.HCM cùng 13 tỉnh, thành Đồng bằng sông Cửu Long