Đờn Ca Tài Tử Nam Bộ Có Lời

20 bạn dạng tổ chia ra 4 loại: 4 mùa (Xuân, Hạ, Thu, Ðông) và bốn hướng (Ðông, Tây, Nam, Bắc), đề cập ra:

- ba bài nam giới gồm: phái nam Xuân, nam Ai + nam Ai Lớp Mái , Đảo Ngũ Cung + tuy nhiên Cước . - Sáu bài bác Bắc gồm: giữ Thủy, Xuân Tình, Phú Lục , Bình Bán, Tây Thi, Cổ Bản. - Bảy bài xích Lễ gồm: Xàng Xê, Ngũ Đối Thượng, Ngũ Ðối Hạ, Long Ðăng, Long Ngâm, Vạn Giá, tiểu Khúc. - bốn bài oán thù gồm: Tứ Ðại Oán, Giang Nam, Phụng ước Hoàng, phụng hoàng Cầu. - 4 bài ân oán phụ gồm: Văn Thiên Tường, Bình Sa Lạc Nhạn, Thanh Dạ Đề Quyên, Xuân Nữ

1. Sáu bài xích Bắc: xếp vào mùa Xuân, giọng nhạc vui tươi. Nhạc sĩ đờn 6 bài xích nầy thì day mặt về hướng Bắc. Sáu bài xích Bắc gồm: lưu giữ Thủy Trường, Xuân Tình, Phú Lục, Bình phân phối Chấn, Tây Thi, Cổ Bản. Các bài này có điệu vui, ngắn, gọn. Lưu Thủy trường : điệu nhạc rảnh hạ, khoan thai, cân xứng với cảnh trí thanh nhàn, non xanh nước biếc, cỏ hoa chim chóc. Lưu lại Thủy Trường là vì Lưu Thủy Đoản phát triển, kéo dãn dài rạ Một câu của "đoản" bởi hai câu của "trường". Bài này có 4 lớp, 32 câu (8, 6, 12, 6). Phú Lục : sôi nổi, rộn rả, khẩn trương, khác với bài Lưu Thủy Trường có tính thiên nhiên. Bài này còn có xuất xứ từ bài xích Phú Lục sinh hoạt Huế. Khi new vào Nam cỗ được cải lương hóa thành bài bác Phú Lục Vắn (17 câu, nhịp 1), sau cải tiến và phát triển thành bài Phúc Lục của nhạc tài tử (34 câu nhịp 4). Bài xích này vô cùng nghiêm chỉnh cân nặng đối, câu đối câu, nhịp đối nhịp, có 4 lớp (8, 8, 8, 10). Xuân Tình : vui tươi, lúc bình thường khi rộn rã, âm điệu vang, trong sáng, nồng nhiệt. Bình buôn bán Chấn: cải cách và phát triển từ bài bác Bình Bán, cho Bình cung cấp Vắn, rồi đến bài bác Bình buôn bán Chấn (dài). Nơi bắt đầu là bài Bình cung cấp vui vẻ sảng khoái, mà lại khi phát triển thành Bình chào bán Chấn thì đổi mới đĩnh đạc, nghiêm trang. Bài xích này phức tạp, khúc mắc, ít được dùng trên sảnh khấụ Tây Thi : êm dịu, vào sáng, vui tươi, bao gồm tính trường đoản cú sự, không nóng bức như Phú Lục. Bản này là phiên bản dễ ghi nhớ nhứt trong sáu bài Bắc. Bài này còn có 26 câu, 3 lớp (9, 13, 4). Cổ bản : câu ngắn gọn, dồn dập, mà lại không nhấn mạnh vấn đề như bài bác Phú Lục.

Bạn đang xem: Đờn ca tài tử nam bộ có lời

2. Bảy bài nhạc Lễ: xếp vào mùa Hạ, cần thường call là 7 bài Hạ, giọng nhạc bực tức, hùng hồn. Nhạc sĩ đờn 7 bài nầy day mặt về phía Ðông. Bảy bài nhạc Lễ gồm: Xàng Xê, Ngũ Ðối Thượng, Ngũ Ðối Hạ, Long Ðăng, Long Ngâm, Vạn Giá, tè Khúc. Ý nghĩa như sau: Xàng Xê: Thời kỳ láo độn sơ khai, các khí lộn lạo. Hùng tráng uy nghi nhưng mà dịu dàng, êm áị Ngũ Ðối Thượng: Ngũ Khí vơi nổi lên có tác dụng Trời. Ngũ Ðối Hạ: Ngũ Khí nặng hạ xuống có tác dụng đất. Ðó là Ngũ Hành: Kim, Thủy, Mộc, Hỏa, Thổ. Còn được gọi tắt là bài bác Hạ, gồm tính uy nghi, nghiêm trang, man mác, thanh thản. Long Ðăng: dragon lên, bảo hộ Dương khí. Giống bài bác Hạ, nhưng mà tiết tấu khỏe, ít nghiêm trang. Long Ngâm: rồng xuống, bảo hộ Âm khí. : giống bài Hạ, không nhiều thấy sử dụng trên sân khấu cải lương. Vạn Giá: Vạn vật dụng sinh thành đều có giá trị, tè khúc: bé dại ngắn đều sở hữu định luật. Ba bài Ngũ Đối Thượng, Vạn Giá, tè Khúc có khá nhiều âm hưởng nhạc lễ. Những bài này là bảy bài lớn sử dụng trong nhạc lễ, mỗi một khi cúng lễ, cúng tế, đặc điểm nghiêm trang. Riêng bài bác Ngũ Đối Hạ sảnh khấu hát bội thường dùng, trên sảnh khấu cải lương thì bài Xàng Xê được dùng nhiều hơn.3. Bố bài Nam: xếp vào mùa Thu, giọng nhạc trầm bi ai ai oán. Nhạc sĩ đờn 3 bài xích nầy thì day mặt về phía Nam. Ba bài nam gồm: phái mạnh Xuân, phái nam Ai, Ðảo Ngũ Cung. Nam Xuân: chạm mặt mời, mừng. (Thượng nguơn) nam Ai: trông mong, ngưỡng mộ. (Trung nguơn) Ðảo Ngũ Cung: bày tỏ, tái ngộ. (Hạ nguơn) bố bài phái nam nầy bao gồm 4 giọng đờn không giống nhau tùy theo 4 mùa (Tứ quí: Xuân, Hạ, Thu, Ðông) nhắc ra: nam giới Xuân : điệu nhạc lững lờ lâng lâng, sảng khoái, nghiêm trang, nhẹ nhàng, có người cho là "tiên phong đạo cốt". Bài này được dùng để khởi đầu các chương trình ca nhạc cải lương ở dùng Gòn. Phái mạnh Ai : bi đát ảo não, não nùng, bi thảm. Bài này còn có 8 lớp, kết cấu cũng như nam Xuân (cũng nói đi nói lại các lớp). Lớp 7 với 8 (hai lớp Mái) thường hay cần sử dụng nhất. Nam giới Đảo (hay Đảo Ngũ Cung) : tôn nghiêm, hùng tráng, gay gắt. Nhì câu cuối được gửi sang tương đối Hò cha âm điệu buồn, để chấm dứt, hotline là "song cước". Giọng Xuân (mùa Xuân) bộc lộ mát mẻ, tỏ rạng, vui tươi, Giọng Ai (mùa Hạ) thể hiện nóng nực, vai trung phong hồn ảm đạm thảm. Giọng Ðảo (mùa Thu) bộc lộ mưa dầm, xây vần, hòn đảo lộn. Giọng tuy vậy cước (mùa Ðông) thể hiện thâm trầm, mùi hương mẫn. 4. Bốn bài xích Oán: xếp vào mùa Ðông, giọng nhạc hiền khô hòa, nước nhà thanh bình. Nhạc sĩ đờn 4 bài xích nầy thì day mặt về hướng Tây. Tứ bài oán gồm: Tứ Ðại Oán, Giang Nam, Phụng Cầu, Phụng Hoàng. Tứ Đại oán : điệu nhạc thất vọng, bi thiết, ân oán hờn giống bài Văn Thiên Tường, tuy vậy hơi hướng có phần cổ và chơn hóa học hơn. Hai lớp Xang vắn thường hay được dùng. Phượng hoàng : như Tứ Đại Oán, nhưng hơi dựng hơn. Giang phái mạnh : trầm hơn Tứ Đại Oán, chậm trễ rãị Phụng ước : như Phụng Hoàng. 4 bài ân oán phụ: Văn Thiên Tường : è thuật, bày tỏ tâm tình, ảm đạm ảo nãọ có khá nhiều mức độ, khi bi thiết vừa vừa thì cần sử dụng lớp 1, khi bi đát nhiều thì dùng lớp 2 (lớp Oán). Lớp Xế Xảng thật ngắn thường dùng để gối nguồn vào Vọng Cổ. Bình Sa Lạc Nhạn : hơi ngang cùng dựng. Thanh Dạ Đề Quyên : cao hơn nữa Bình Sa Lạc Nhạn. Xuân Nữ: ngắn, tất cả tính bi thiết, hay sử dụng trong cảnh bi ai, đau thưong hốt nhiên xuất. Từng bài ân oán có nhan sắc thái riêng biệt biệt, nhưng khác biệt rõ nhứt là thân hai bài xích Tứ Đại ân oán và Văn Thiên Tường. Những bài oán khác đều sở hữu những nét như là với bài xích Tứ Đại oán hoặc Văn Thiên Tường. Hai bài xích này là tiêu biểu cho loại oán và được sử dụng nhiều vào cải lương. Phân Loại chuyên nghiệp Cải Lương Tài Tử Theo những sách hướng dẫn đờn hát cải lương nói trên thì nhạc cổ với cải lương được phân thành mười mục: - Nhứt Lý : những điệu Lý - nhị Ngâm : dìm Kiều, dìm thơ, dìm sa mạc... - Tam phái nam : bố bài Nam to - Tứ ân oán : những bài oán thù - Ngũ Điểm : sáu bài Bắc to - Lục Xuất : sáu bài xích ngắn - Thất Chinh : bảy bài xích nhạc béo lễ, cung đình - chén bát Ngự : tám bài xích Ngự - Cửu Nhĩ : 2 bài xích do nhóm tài tử miền Đông soạn - Thập Thủ : thập thủ liên hoàn, 10 bài xích ngắn bài Vọng Cổ, hậu thân của bài Dạ Cổ Hoài Lang của ông Sáu Lầu ở bạc đãi Liêu sáng sủa tác một trong những năm 1920, không thấy trong bảng phân nhiều loại nói trên. Chần chừ là cũng chính vì bài Vọng Cổ quá quan trọng đặc biệt để phân một số loại hay vì chưng sự phân loại này được thiết kế trước khi bản Vọng Cổ được phổ cập rộng rãị cũng cần được nên kể qua là trước lúc bài Vọng Cổ sở hữu được vị trí số một trong âm nhạc cải lương thì bài xích Hành Vân được dùng rất rộng rải trên sảnh khấu cải lương, như bài xích Vọng Cổ ngày nay vậỵ tiếp sau đây mỗi mục sẽ được điểm qua sơ lược. 1. Nhứt LýCác điệu Lý, nguồn gốc từ dân ca, được cải lương hóa, thường dùng để làm hát đệm trong bài bác Vọng Cổ hoặc trong số tuồng cải lương. Hồ hết bài thường được sử dụng nhiều duy nhất là : - Lý bé Sáo - Lý ngựa Ô (Nam và Bắc) - Lý Thập Tình - Lý Giao Duyên - Lý Vọng Phu - Lý Chiều Chiều - Lý mẫu Mơn - Lý Huế trong những điệu Lý, như Lý ngựa Ô, có ngựa ô phái mạnh và ngựa chiến ô Bắc. Lý nhỏ Sáo với Lý Thập Tình có hơi Xuân và hơi Aị Đờn hơi Bắc và hơi Xuân thì vui, đờn tương đối Nam và hơi Ai thì buồn. Các điệu Lý khác hầu như đờn tương đối Nam. 2. Nhị Ngâm Gồm có ngâm thơ, dìm sa mạc, dìm Kiều , và nhiều điệu dìm khác. Có fan ngâm theo điệu Bắc, có người ngâm theo điệu Huế nhưng phần nhiều ngâm theo điệu tp sài thành (tùy theo ưa thích và kĩ năng của mỗi người). 3.

Xem thêm: Bài Tập Gym Giảm Cân Nhanh Sau 2 Tuần, Tập Gym Giảm Cân Nhanh Không

Tam Nam Gồm tía bài Nam: - phái nam Xuân : điệu nhạc thảnh thơi. Lâng lâng, sảng khoái, nghiêm trang, nhẹ nhàng, có bạn cho là "tiên phong đạo cốt". Bài bác này được dùng để khởi đầu các công tác ca nhạc cải lương ở sài Gòn. - phái mạnh Ai : bi thương ảo não, não nùng, bi thảm. Bài này có 8 lớp, kết cấu cũng như nam giới Xuân (cũng đề cập đi nói lại nhiều lớp). Lớp 7 cùng 8 (hai lớp Mái) thường xuyên hay sử dụng nhất. - phái mạnh Đảo (hay Đảo Ngũ Cung) : tôn nghiêm, hùng tráng, gay gắt. Nhì câu cuối được gửi sang tương đối Hò cha âm điệu buồn, để chấm dứt, điện thoại tư vấn là "song cước". Vào "Nghệ Thuật sảnh Khấu Việt Nam" của ông trằn Văn Khải, công ty sách Khai Trí xuất phiên bản năm 1970 tại dùng Gòn, có nói đến Nam Bình với Nam Chạỵ - phái nam Bình: còn gọi là Trường Tương tư (một trong chén Ngự). - phái mạnh Chạy: vừa ca vừa chạy, là hai lớp trống của nam Ai, mà lại ca nhịp thúc để diễn đạt lúc chạy giặc. 4. Tứ Oán gồm những bài: - Tứ Đại ân oán : điệu nhạc thất vọng, bi thiết, oán hờn giống bài bác Văn Thiên Tường, nhưng lại hơi hướng tất cả phần cổ với chơn chất hơn. Nhị lớp Xang vắn thường tuyệt được dùng. - Văn Thiên Tường : trằn thuật, phân bua tâm tình, bi thương ảo nãọ có nhiều mức độ, khi bi quan vừa vừa thì dùng lớp 1, khi bi thiết nhiều thì cần sử dụng lớp 2 (lớp Oán). Lớp Xế Xảng thật ngắn thường dùng để làm gối đầu vào Vọng Cổ. - Bình Sa Lạc Nhạn : khá ngang và dư.ng. - Thanh Dạ Đề Quyên : cao hơn nữa Bình Sa Lạc Nhạn. - phượng hoàng : như Tứ Đại Oán, tuy vậy hơi dựng hơn. - Giang nam giới : trầm rộng Tứ Đại Oán, chậm chạp rãị - Phụng cầu : như Phụng Hoàng. - Xuân Nữ: ngắn, tất cả tính bi thiết, thường dùng trong cảnh bi ai, đau thưong tự dưng xuất. Từng bài oán thù có sắc đẹp thái riêng biệt, nhưng biệt lập rõ nhứt là thân hai bài xích Tứ Đại oán thù và Văn Thiên Tường. Những bài oán khác đều phải có những nét như là với bài Tứ Đại oán hoặc Văn Thiên Tường. Hai bài xích này là tiêu biểu vượt trội cho loại ân oán và được sử dụng nhiều trong cải lương. 5. Ngũ Điểm tất cả sáu bài xích Bắc lớn, những bài này có điệu vui, ngắn, gọn. - giữ Thủy trường : điệu nhạc thong thả hạ, khoan thai, tương xứng với cảnh trí thanh nhàn, non xanh nước biếc, cỏ hoa chim chóc. Lưu lại Thủy Trường là do Lưu Thủy Đoản phát triển, kéo dài rạ Một câu của "đoản" bởi hai câu của "trường". Bài này có 4 lớp, 32 câu (8, 6, 12, 6). - Phú Lục : sôi nổi, rộn rả, khẩn trương, khác với bài xích Lưu Thủy Trường tất cả tính thiên nhiên. Bài này còn có xuất xứ từ bài Phú Lục sinh hoạt Huế. Khi new vào Nam bộ được cải lương hóa thành bài xích Phú Lục Vắn (17 câu, nhịp 1), sau phát triển thành bài bác Phúc Lục của nhạc a ma tơ (34 câu nhịp 4). Bài xích này cực kỳ nghiêm chỉnh cân nặng đối, câu đối câu, nhịp đối nhịp, gồm 4 lớp (8, 8, 8, 10). - Xuân Tình : vui tươi, lúc thông thường khi rộn rã, âm điệu vang, vào sáng, nồng nhiệt. - Bình bán Chấn: cải cách và phát triển từ bài Bình Bán, cho Bình buôn bán Vắn, rồi đến bài Bình buôn bán Chấn (dài). Gốc là bài xích Bình phân phối vui vẻ sảng khoái, nhưng mà khi cải tiến và phát triển thành Bình bán Chấn thì trở thành đĩnh đạc, nghiêm trang. Bài xích này phức tạp, khúc mắc, ít được dùng trên sảnh khấụ - Tây Thi : êm dịu, vào sáng, vui tươi, có tính từ sự, không gay gắt như Phú Lục. Phiên bản này là bản dễ lưu giữ nhứt vào sáu bài xích Bắc. Bài này còn có 26 câu, 3 lớp (9, 13, 4). - Cổ bản : câu ngắn gọn, dồn dập, tuy nhiên không nhấn mạnh vấn đề như bài xích Phú Lục. 6. Lục Xuất Điệu nhạc các bài này vui, ngắn, gọn. Gồm sáu bài: - Bình bán Vắn - Tây Thi Vắn - Cổ bản Vắn - Xuân Phong - Kim Tiền: được dùng như bài Mẫu khoảng Tử vào trường vừa lòng đối đáp, gượng nhẹ nhaụ - Long Hổ: thường xuyên đi cặp với bài Long Hổ Hội, bao gồm tiết tấu đối chọị 7. Thất ChinhGồm bảy bài: - Xàng Xê : hùng tráng uy nghi tuy thế dịu dàng, êm áị - Ngũ Đối Hạ: nói một cách khác tắt là bài bác Hạ, có tính uy nghi, nghiêm trang, man mác, thanh thản. - Long Đăng: giống bài xích Hạ, nhưng lại tiết tấu khỏe, ít nghiêm trang. - Long Ngâm: giống bài bác Hạ, không nhiều thấy sử dụng trên sân khấu cải lương. - Ngũ Đối Thượng: cha bài Ngũ Đối Thượng, Vạn Giá, tè Khúc có khá nhiều âm hưởng nhạc lễ. - Vạn giá chỉ - đái Khúc những bài này là bảy bài xích lớn sử dụng trong nhạc lễ, mọi khi cúng lễ, bái tế, tính chất nghiêm trang. Riêng bài Ngũ Đối Hạ sảnh khấu hát bội thường dùng, trên sảnh khấu cải lương thì bài bác Xàng Xê được dùng nhiều hơn. 8. Bát NgựGồm tám bài: - Đường Thái Tôn: êm, vui, phấn khởi, đắc chí. - chén Man Tấn Cống: vui khỏe, nhằm múa hát, chúc tụng - Duyên Kỳ Ngộ: sử dụng trong cảnh tái ngộ, thăm hỏi, vui mừng nhộn nhịp. Ngày tiết tấu nhanh, rộn rã,vui tươị - Kim chi phí Bản: trọng điểm trạng giận dữ, mắng mỏ, hỏi tội, bày binh ba trận, điều binh khiển tướng. - Ngự giá bán Đăng Lâu: khệ nệ, rườm rà, khoái chí vui tươi, nhắc lể dài dòng. - Ái Tử Kê: ngắn, nhạc điệu chững chạc, cân nặng đối, trìu mến yêu tiếc. Lời nơi bắt đầu của điệu này tả một bầy đàn gà nhỏ bị chồn bắt. - Chiêu Quân: quạnh hiu quẽ cô đơn, trầm lặng nhưng rất ảo nãọ bài xích này thường xuyên đi cặp với bài bác Ái Tử Kê.- trường Tương Tư: bài bác này dìu dịu thư thái, thất vọng, nhớ nhung, ít thê lương hơn Nam Aị Giới đờn hát tài tử thường xuyên đờn liên hoàn những bài Ái Tử Kê, qua Chiêu Quân, rồi mang lại Trường Tương Tư9. Cửu NhĩGồm hai bài: - Hội Nguyên Tiêu - Bát bạn dạng Chấn Hai bài này do nhóm a ma tơ miền Đông sáng tác, ít thấy sử dụng trên sảnh khấu cải lương. 10. Thập ThủThập Thủ Liên Hườn còn gọi là Liên cỗ Thập Chương từ bỏ Huế chuyển vào Nam, được cải lương hóạ các bài này có điệu nhạc vui, ngắn gọn. Tất cả mười phiên bản Tàu, đã được vn hóa tự lâu, thường được đờn liên trả với nhaụ - Phẩm Tuyết - Nguyên Tiêu - hồ Quảng - Liên hoàn - Bình bạn dạng (Bình Nguyên) - Tây Mai - Kim chi phí Huế - Xuân Phong - Long Hổ - Tẩu Mã Một điều nên nhắc qua là sự phân nhiều loại như bên trên (khoảng 60 bài được nhắc đến) là ở trong thời hạn 1950 hay sớm hơn. Cho đến nay đã gồm hơn 100 bài theo thông tin được biết / thu thập (và còn nhiều bài xích sẽ được trí tuệ sáng tạo thêm trong tương lai). Giải pháp phân một số loại như vậy gồm phần hơi đụn bó, còn sa thải nhiều bài xích bản. Có nhiều tài liệu về sau phân một số loại theo tương đối Bắc / phái mạnh / ân oán hay cở bé dại / vừa đủ / lớn. Kế bên một số bạn dạng đặc trưng của mỗi loại, dễ ợt nhận ra, bao gồm không ít chuyên nghiệp khó mà xác định được thuộc loại nào (chẳng hạn nhãi nhép giới giữa nhỏ - trung bình, mức độ vừa phải - lớn đôi khi không rõ ràng, tất cả nhiều bạn dạng pha lẫn các hơi ...) bí quyết Dùng: phụ thuộc vào hoàn cảnh, tình huống, trọng tâm trạng ... Mà các bài tiếp sau đây thường thường được sử dụng nhất trong những tuồng cải lương cũng giống như trong phần đông lúc lũ ca tài tử: 1. Dịp vui rộn rã, ngắn, gọn, thường dùng các bản: Long Hổ Hội, Ngũ Điểm - bài bác Tạ, giữ Thủy Đoản, Bình buôn bán Vắn, Xang Xừ Líu, Khốc Hoàng Thiên, Khúc Ca Hoa Chúc, Ú Liu Ú Xáng, Lạc Âm Thiều, to gan lớn mật Lệ Quân, Tam Pháp Nhập Môn, Liễu Thuận Nương, Duyên Kỳ Ngộ, Bắc đánh Trà, Lý chiến mã Ô Bắc, Lý Phước Kiến, Xuân Phong, Long Hổ, Bình Bán. 2. Lúc vui lâng lâng, kể chuyện dài, thong thả thảnh thơi dạo cảnh nhìn hoa, thường được sử dụng các phiên bản : lưu lại Thủy Trường, phái mạnh Xuân, Xuân Tình. 3. Thời điểm buồn cách trở thấm thía, não nuột bi thảm, hay sử dụng các bạn dạng : Văn Thiên Tường, nam giới Ai, ngôi trường Tương Tư, Xuân Nữ. 4. Lúc bi hùng man mác, đề cập lể vai trung phong tình ân oán hận, bi ai trước cảnh phân tách phôi, phút giây gặp gỡ, hay được sử dụng các bạn dạng : Lý con Sáo, Chiêu Quân, Lý ngựa chiến Ô Nam, Lý Thập Tình, Lý Giao Duyên, Lý Vọng Phu, phái nam Xuân, Tứ Đại Oán, Phụng Hoàng, Vọng Cổ, Xàng Xê. Các phiên bản Nam Xuân, Vọng Cổ cùng Xàng Xê hoàn toàn có thể dùng trong nhiều tình huống, trọng điểm trạng : vui nhẹ nhàng, lâng lâng, hay bi thương man mác hồ hết dùng được nam Xuân. Cảnh hội ngộ hay phân tách phôi; cảnh thống thiết hay bi ai đều sử dụng được các bản Xàng Xê xuất xắc Vọng Cổ. 5. Lúc bào chữa vã, giận dữ, đối đáp, tranh luận có đặc điểm gay gắt, hoàn thành khoát, trả treo, hay sử dụng các bản: Khổng Minh Tọa Lầu, Kim chi phí Bản, Đảo Ngũ Cung. 6. Lúc nói chuyện, thuật chuyện gồm tính cách hòa hoãn bình thường, các phiên bản sau đây hay được dùng: lưu Thủy Trường, Phú Lục, Xuân Tình, Bình chào bán Chấn, Tây Thi, bài bác Ta.. 7. Lúc đề cập chuyện, thuật chuyện có tính cách gấp rút, vội vàng vàng, thường được sử dụng các phiên bản : Cổ Bản, chủng loại Tầm Tử, Kim tiền Huế, Ú Liu Ú Xáng, v.v... Trên thực tiễn chỉ tất cả một số bạn dạng được thực hiện rộng rãi. Đa số những bài xích cải lương dùng trong số những buổi lũ ca tài tử được trích từ các vở tuồng cải lương. Nguyên nhân là lời đặt riêng cho những điệu / chuyên nghiệp hóa không nhiềụ nói theo cách khác là sau này không hề thấy lời new nữạ các soạn mang chỉ sáng sủa táclời cho bài bác vọng cổ (và các bài bản nhỏ, nhằm hát đan xen với vọng cổ).